Tượng Phật bà nghìn tay nghìn mắt tại chùa Mễ Sở. Ảnh: M.Nhật
Dự phòng hơn với khách lạ
Ngôi chùa cũ kĩ làng Mễ Sở những ngày này như sôi động người ra vào hơn ngày thường. Nhưng trái với không khí nặng nề của 10 ngày trước, các tăng ni của chùa không chỉ trút được gánh nặng mà còn nâng cao tính cảnh giác cao độ. Thấy chúng tôi tới, một ni sư lẳng yên ra khóa cánh cửa, lối dẫn lên tòa bảo tháp như để "phòng còn hơn chống". Pho tượng dù đã được đưa về chùa, nhưng được các tăng ni cho nhân thức là "đang niêm phong để phục vụ công tác khảo sát", nên người dưng giả dụ chưa được sự đồng ý của công ty dò hỏi thì nhà chùa không thể tự luôn tiện đưa vào nơi có pho tượng.
Trong lúc chờ sư trụ trì Thích Đàm Lan về, chúng tôi đi thăm một vòng mới thấy, chùa vẫn giữ được đầy đủ nguyên trạng nét cổ đại. Có sửa sang nhưng không sơn son thiếp vàng mới toanh như tất cả ngôi chùa khác. Dấu ấn thời điểm của rêu phong tạo nên nét cổ đại, trầm ngâm. Chùa mang dấu ấn kiến trúc thời Lê, nằm ngay sát đê sông Hồng. Nơi đây không chỉ là một vùng quê trù mật mà còn lưu giữ phổ thông di tích lịch sử như đền Đa Hòa, đền Dạ Trạch, chùa Phú Thị… đã tạo nên một quần thể di tích rộng lớn. "Tiếng lành đồn xa" nhất là chùa Mễ Sở, nơi có pho tượng "thiên thủ thiên nhãn" được chế tác bằng gỗ mít từ thế kỷ 18. Bức tượng này, theo GS È cổ Lâm Biền, là một trong 10 bức tượng Phật nghìn tay nghìn mắt quý nhất trong nước. Với khuôn mặt thanh thoát, thuần hậu, thân hình dong dỏng thả, tượng Quan âm nghìn tay nghìn mắt chùa Mễ Sở được coi là pho tượng gỗ tiêu biểu cho mỹ thuật Việt Nam cuối thế kỷ XVIII đầu thế kỷ XIX. Các cụ thể khác được phối thích hợp một phương pháp hài hòa, đăng đối và mang đậm nét bác ái, trong khoảng tâm của đạo Phật và tâm hồn Việt Nam.
Chờ đợi sư thầy Thích Đàm Lan khá lâu, nhưng khi chuyện trò với thầy, thông tin mà chúng tôi ghi nhận được rất ít ỏi. Thầy kiệm lời, phong độ dè mức độ và biểu thị rõ sự mỏi mệt khi "bỗng nhiên" ngôi chùa được "nhiều người biết đến" theo cách chẳng khách hàng nào hy vọng. Hỏi thầy về xúc cảm mấy ngày qua ra sao, khi pho tượng quý nhất do mình tiếp quản bị mất, thầy buông: "tâm cảnh bị mất trộm thì bạn nào chả có, nhà báo cứ đặt bản thân tham gia cảnh ngộ đó là biết thôi". Hỏi tượng có bị hư hại gì không, thầy cũng nói bình thường phổ biến như thể cho "xong việc" và lặp đi lặp lại câu "chờ tổ chức công dụng dò hỏi".
Không khí như mở hội khi tậu lại được tượng Phật
Mang sự thắc mắc này hỏi ông Lê Tuấn Anh, Trưởng thôn Mễ Sở, ông bộc bạch: "Chùa hiện nay là di tích lịch sử đất nước, lại vừa xảy ra sự việc "tày đình" như thế nên trên Bộ, Sở VT-TT&DL có về khiến việc. Công an cũng vẫn đang tiến hành khảo sát nên nhà chùa không được phép phát ngôn gì đâu".
Như để minh chứng cho sự thân thiết, linh động của người làng Mễ Sở, ông Lê Tuấn Anh nồng hậu san sẻ những thông tin xung quanh pho tượng cũ kĩ. Ông bảo, hồi pho tượng bị mất lần đầu tham gia năm 1988, lúc đó tôi mới 20 tuổi thôi. Sự việc xảy ra vào đúng quá trình sư trụ trì chùa mới mất nên không có người tiếp quản.
Rất may là tên trộm lại thuê chính người lái xe vận chuyển của làng để chở pho tượng. Lúc đầu anh này được thuê chở nên không biết chở cái gì. Chỉ tới khi làng báo mất, lần theo làm mai "ngờ vực" này mà pho tượng đã được sắm thấy tại nhà một nghệ nhân ở làng Vân Biển, Hà Nội. Có vẻ như kẻ gian đang thuê người phục chế nhạo lại để bán, vì thời kỳ chuyển di đã làm cho tượng bị "rụng" mất mấy cánh tay. Khi nhân thức chuyện, chính nghệ nhân này đã về làng tôi để chế tạo những phần hư hỏng của pho tượng mà không lấy một đồng nào". Theo tài liệu biên chép lại, 04 tuần 10 tượng bị mất thì tới 04 tuần 11 năm đó, chùa được Bộ Văn hóa - Thông tin (nay là Bộ VH-TT&DL) xếp hạng di tích kiến trúc nghệ thuật cấp giang sơn.
Và cũng thật kỳ lạ, sau 28 năm, pho tượng lại lần nữa bị mất vào cuối bốn tuần 9, đầu bốn tuần 10 năm nay. Người tìm ra làm mối lại cũng chính là người địa phương trong làng. Ông Lê Tuấn Anh kể: "Tôi thu được tin báo qua điện thoại, vì trong khoảng hôm mất trộm, tôi cho đăng công khai số điện thoại trên mạng. Có nhẽ do tin tức trên báo cho nhân thức, các tổ chức tính năng đang ráo riết vào cuộc nên "đạo chích" đã hoảng sợ mà bỏ lại bên vệ tuyến phố, vẫn nằm trong địa phận Hưng Lặng. Sau khi kiểm tra thì thấy, tượng bị gãy mất 42 tay. Chúng tôi cũng đã lên Thủ đô để mua lại nghệ nhân trước đây nhưng không thấy. Chả biết là cụ còn sống hay đã đánh mất".
San sớt về công tác kiểm soát an ninh đến đây với chùa Mễ Sở, bà Vũ Thu Hà cho biết, cam kết là xã sẽ đẩy mạnh lực lượng bảo kê để bảo đảm an ninh cho không chỉ chùa Mễ Sở mà còn với các di tích khác trong phường. Ngoài Mễ Sở, thị trấn còn có nhì di tích được xếp hạng cấp non sông là chùa Nhạn Pháp và chùa Phú Thị.
Trưởng thôn Lê Tuấn Anh cũng nói rằng, vì chùa giờ còn có sự quản lý trong khoảng cấp Bộ, nhưng khi mà chờ các phương thức trong khoảng cấp trên xuống thì dân làng chúng tôi đã họp bàn và sẽ chủ động để đưa ra biện pháp bảo vệ trước. Theo đó, nơi đặt pho tượng sẽ được làm thêm cửa sắt ở bên ngoài cửa gỗ. "Vòng ngoài" cũng được tăng cường tuần tra giám sát của các đội ngũ bình yên trong phường như công an, dân phòng, lực lượng cựu chiến binh...
Được nhân thức, sau khi tiến hành điều tra ngừng, nhà chùa và chính quyền phố Mễ Sở sẽ lựa chọn ngày để khiến lễ phục vị cho Phật bà nghìn tay nghìn mắt. Trưởng thôn Lê Tuấn Anh nói: “Cam đoan đó sẽ là ngày hội vui lòng và xúc động nhất của người dân làng Mễ Sở”.
Bà Vũ Thu Hà, Phó Chủ toạ UBND xã Mễ Sở cho biết: “Trong khoảng hôm sắm được lại pho tượng Phật bà nghìn tay nghìn mắt, người dân trong làng mừng như tạo dựng hội. Có cụ cừ khôi còn xúc động tới phát khóc. Rất hi hữu có các báu vật non sông bị mất mà mua lại được. Với các cụ thì yếu tố đó còn gắn với sự khôn thiêng nên sau mỗi lần mất thì Phật Bà lại sắm về với dân làng".
Có thể bạn quan tâm: máy bơm chìm nước thải tốt
0 nhận xét: